ODS5-Diga NÃO à 'limpeza sexual' de filhas africanas na primeira menstruação

A prática de indulgência forçada de uma menina, que acabou de atingir a puberdade com o início do sangramento menstrual, fazer sexo em algumas partes do Malauí é considerada um processo 'piedoso' ou 'sagrado' por meio do qual ela entra na idade adulta ou mulher.


Anamkungwis engana as meninas com votos falsos de novas experiências e prazeres e as instrui sobre a limpeza sexual com homens hiena. Crédito da imagem: Wikipedia
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Práticas severas, dolorosas e às vezes fatais, como a mutilação genital feminina (MGF), acumularam muita atenção global, alvoroço, condenação e protesto, mas ainda existem algumas práticas na África , que são bastante restritos a algumas comunidades ou estados. Devido a este confinamento social e forma secreta de praticar, torna-se muito difícil conhecer ou tomar consciência dessas explorações. Uma dessas práticas desumanas contra a vontade de uma pessoa sob o pretexto da tradição é a 'limpeza sexual' ou 'kusasa fumbi'.

O que é limpeza sexual?

A limpeza sexual (também conhecida como kusasa fumbi) é uma prática em alguns países africanos sob o pretexto da tradição, em que se espera que uma menina ou mulher copule com um estranho após atingir a menarca (a primeira ocorrência da menstruação), após ficar viúva ou após fazer um aborto como ritual de limpeza. A prática da 'kusasa fumbi' é por vezes realizada por um futuro marido seleccionado para uma rapariga ou, em muitos casos, por uma trabalhadora do sexo paga. O nome 'kusasa fumbi' significa 'remover a poeira' (ou 'sacudir a poeira'), que se refere a uma menina que perde sua virgindade frequentemente sem proteção para se tornar uma adulta. A prática é predominante em partes do Quênia , Malawi, Zâmbia, Tanzânia, Angola, Uganda, Congo e Costa do Marfim.

Como os homens 'hiena' no Malaui satisfazem sua luxúria

A prática de indulgência forçada de uma menina, que acabou de atingir a puberdade com o início do sangramento menstrual, fazer sexo em algumas partes do Malaui é considerada um processo 'piedoso' ou 'sagrado' por meio do qual ela entra na idade adulta ou mulher. E os homens que fazem sexo em troca de dinheiro com meninas adolescentes entre 12 e 17 anos são chamados de 'hienas'. O rito, que se acredita fervorosamente prevenir doenças, dura três dias. Como esse ritual contra a vontade das meninas requer a troca de fluidos sexuais, o uso de preservativo é totalmente proibido.



A maioria das aldeias e áreas rurais no Malawi (a prática está amplamente confinada aos distritos de Salima, Chikwawa e Nsanje) tem uma mulher idosa chamada 'anamkungwi'. Acredita-se que essas mulheres idosas tenham experiência em questões de saúde sexual e reprodutiva. Além de seus papéis tradicionais de partidários, eles também atuam como conselheiros-chefes para jovens iniciados que se submetem à prática insensível de limpeza sexual. Essas mulheres enganam as meninas com votos falsos de novas experiências e prazeres e as instruem sobre a limpeza sexual com homens hienas. De acordo com o anamkungwi, sem esse assim chamado 'processo sagrado', as meninas sofrerão grandes infortúnios ou adoecerão mais cedo ou mais tarde. As meninas não podem resistir a ter relações sexuais com os homens hiena, pois é uma parte importante de sua cultura (acredita-se que as meninas aprendem obrigatoriamente como satisfazer os parceiros desde tenra idade) e os mais velhos, incluindo a comunidade, esperam o mesmo deles. Na verdade, os pais que protegem suas meninas de serem exploradas sexualmente ou as meninas revoltantes são considerados inferiores na comunidade.

De acordo com uma conversa recente da CNN com Jean Mweba, especialista em programas de educação para saúde reprodutiva e saúde do adolescente do Fundo de População das Nações Unidas, todas as pessoas garantem que sua filha vá à cerimônia de iniciação, caso contrário ele, sua família e sua filha não serão aceitos na comunidade. Uma vez que as meninas sejam capazes de entender o conceito de sexo, elas são enviadas para cerimônias de iniciação (que são chamadas de acampamentos de sexo) para completar o ritual. As meninas estão sendo radicalizadas para fazer sexo com uma trabalhadora do sexo (também conhecido como hiena) após atingir a puberdade e este ato não é considerado estupro ou abuso infantil pelos anciãos da aldeia, em vez disso, considerado uma forma de 'remoção de poeira' no nome de 'kusasa fumbi'. As meninas no Malaui, onde a prática é prevalente, costumam ouvir que sua pele ficará seca e quebradiça se não concluírem a iniciação.

Viúvas no Quênia tornam-se vítimas graves de limpeza sexual

Em muitas partes do Quênia , as viúvas são consideradas impuras e a tradição dita que elas devem ser purificadas da morte de seus maridos. Este processo de limpeza sexual ou limpeza de viúvas é essencial em muitas partes rurais do Quênia em nome de afugentar os demônios, pois os supersticiosos aldeões acreditam que as mulheres podem ter praticado feitiçaria contra seus maridos. As viúvas que resistem à limpeza sexual são muito ridicularizadas, espancadas e perseguidas na estrada. O irmão do marido falecido ou outro parente pode fazer sua limpeza tendo relações sexuais ou ela terá que passar pelo processo com um estranho. De manhã, depois do sexo, a viúva queima suas roupas e o homem faz a barba dela. A queima de roupas e a rapagem de cabelo geralmente acontecem do lado de fora, na frente da casa, para que os vizinhos possam testemunhar que a viúva agora está limpa. Ao término da cerimônia, um frango é abatido para a confecção da comida, que costuma durar de três a sete dias.

Embora a purificação de viúvas fosse proibida no Quênia em um projeto de lei de crimes domésticos de 2015, muitos moradores em várias partes do Quênia secretamente pratique o processo no preciso da tradição e da cultura. Os perpetradores ameaçam as viúvas de enfrentar o futuro desastroso de seus filhos caso não passem pelo processo de limpeza. Após a purificação, as viúvas são tradicionalmente herdadas, algumas se casam com outro homem (geralmente seus cunhados), mas milhões são condenados ao ostracismo de suas residências pelos sogros e vulneráveis ​​ao estupro. Apesar do anúncio de um fora-da-lei pelo governo queniano, as mulheres que se revoltam ou falam contra o costume enfrentam ameaças de morte e costumam ser atacadas em qualquer lugar.

Graves consequências da prática de limpeza sexual

A imposição do processo de limpeza sexual a meninas entre 12 e 17 anos não é apenas dolorosa (devido aos órgãos genitais subdesenvolvidos), ela desempenha um grande papel no aumento do número de HIV / AIDS nos países africanos onde é praticado. A maioria dos homens hiena transmite doenças sexualmente transmissíveis, incluindo AIDS, mas eles nunca revelam suas condições médicas por desejo sexual e apetite por dinheiro. Presidente do Malawi, Peter Mutharika ordenou a prisão de Eric Aniva depois de se autodenominar 'uma das 10 hienas' em sua comunidade em uma conversa com a rádio BBC em 2016. Ele também disse que estava sendo pago para dormir com mais de 100 meninas e mulheres após sua primeira menstruação em troca de $ 4 a $ 7 cada vez. Ele também admitiu à BBC que não mencionou seu status sorológico para aqueles que o contrataram. Depois de emitir um mandado de prisão, Peter Mutharika foi citado dizendo: 'Este homem estava abusando de crianças. Ele infringiu seus direitos e tenho certeza de que alguns abandonaram a escola e outros engravidaram ou contraíram o HIV. Então prendê-lo é uma das soluções e a melhor pena para ele seria prisão perpétua. Ele seria posteriormente investigado por expor as meninas a contrair o HIV e ainda seria acusado de acordo. ' Mas, infelizmente, a prática ainda prevalece e muitas hienas estão perambulando por essas sociedades e tornando as meninas e mulheres suas vítimas.

Além da transmissão de doenças sexualmente transmissíveis, incluindo HIV / AIDS , outra consequência grave da limpeza sexual é a gravidez indesejada ou inesperada da qual as meninas sofrem, pois o uso de preservativos é estritamente restrito devido à crença de troca de fluidos sexuais. Além disso, a gravidez e o parto como resultado da limpeza sexual são a principal causa de morte de meninas nessas áreas, o número soma-se à morte de 2,87.000 mulheres todos os anos no continente africano devido a complicações na gravidez e no parto. O Malawi tem uma das taxas de mortalidade materna mais altas do mundo e 35 por cento das quais são adolescentes. As meninas, que ainda não desenvolveram órgãos genitais, sofrem gravemente de problemas relacionados à gravidez, incluindo a fístula dolorosa, uma condição incapacitante (que resulta em vazamento de urina e fezes) muitas vezes causada por problemas devido à falta de tratamento adequado durante o parto.

O que precisa ser feito

Os governos africanos precisam aumentar a conscientização por meio de vários meios, muitas vezes realizam campanhas e têm como público principal as meninas, os frequentadores de escolas, as mulheres e os pais. O (s) tema (s) das campanhas devem ser gerados de forma estratégica que deixem muito impacto em suas mentes e as convençam sobre a violação dos direitos humanos e das meninas, igualdade de gênero, graves consequências da limpeza sexual em nome da tradição, complicações durante gravidez inesperada e precoce e morte, chances de várias doenças sexualmente transmissíveis, incluindo HIV / AIDS que levam à morte prematura, apatia à vida sexual no futuro et al. Os problemas relacionados com as viúvas quenianas devem ser tratados igualmente. Os governos devem propagar esses impactos severos por meio de vários meios, como televisão, jornais, rádio, internet, etc.

Até mesmo os governos deveriam proibir a kusasa fumbi o mais cedo possível. Uma vez que seja ilegal e declarado como 'crime', a polícia pode facilmente colocar os perpetradores como hienas e anamkungwis (mulheres idosas discutidas acima) atrás do bar.

Os governos, por outro lado, devem apoiar as instituições nacionais e internacionais de direitos humanos de todas as formas possíveis para que se tornem destemidas e possam aproximar-se das pessoas em seus respectivos processos de conscientização. Há um grande requisito para fazer com que as comunidades percebam que toda mulher tem o direito inato de receber educação, trabalhar para seu bem-estar, escolher seu marido, tomar decisões relacionadas à gravidez, etc. As pessoas comuns de alguma forma precisam ser convencidas de que limpeza sexual e coisas semelhantes tipo de práticas em nome do ritual, tradição e religião foram impostas anteriormente pelos homens para ditar e explorar sexualmente as mulheres e todas essas são de natureza desastrosa.

Há uma exigência máxima dos governos africanos de tomar as medidas acima e outras necessárias para alcançar o Objetivo de Desenvolvimento Sustentável 5 (ODS5), que enfatiza a 'igualdade de gênero'. De acordo com a Assembleia Geral das Nações Unidas, 'a igualdade de gênero não é apenas um direito humano fundamental, mas uma base necessária para um mundo pacífico, próspero e sustentável'. Definido em 2015 com outras questões abordadas no conjunto de 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) no sucesso da Agenda 2030, 'mulheres e meninas, em todos os lugares, devem ter direitos e oportunidades iguais e ser capazes de viver sem violência e discriminação e a igualdade de gênero requer ação urgente para eliminar as muitas causas profundas da discriminação que ainda restringem direitos das mulheres nas esferas pública e privada. ' Deve haver uma enorme contribuição dos governos africanos na assistência às agências das Nações Unidas e outras ONGs que estão envidando esforços para eliminar crimes contra as mulheres e elevar seu status na sociedade.

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